茶礼与婚俗 | 黄晓明baby大婚，看传统婚俗中的茶礼复兴。

黄晓明Baby上海大婚，万人空巷。当大家还在吐槽青岛38元一只的大虾时，出生于青岛的黄教主用一场中式婚礼诠释了中华传统文化精髓。来看看学习茶艺多么重要吧。

黄晓明和baby叩首奉茶

在黄教主的婚礼中我们看到了叩首、奉茶、拜天地，这些传统的婚俗文化。那么其中奉茶应该讲究些什么？茶在传统婚姻礼仪中扮演着什么样的角色呢？

中式婚礼中的奉茶必不可少

在中式婚礼中，奉茶为必不可少环节，男女双方需各自向对方父母奉茶，并改口尊称对方父母为“爸爸、妈妈”，因此又称作改口茶。（要奉完茶才算是一家人，嗯，还有红包拿。）

刘恺威和大幂幂向长辈敬茶

当然，“茶礼”作为一种婚俗，除了是一种礼仪还可以是礼品。

在礼仪方面，除了奉茶改口外，还有向尊长敬献“谢恩茶”、“认亲茶”，以及新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”等仪式。而作为礼品，则表达“纯洁、坚定、从一而终、多子多福”等寓意。

为什么茶在婚礼中扮演如此重要角色呢？

“茶不移本”，可示爱情“坚贞不移”；“茶性纯洁”，可象征爱情“冰清玉洁”；“茶树多籽”，预示子孙“绵延繁盛”；茶树又“四季常青”，可表示爱情永世常青。

由于茶这些特点与婚姻爱情的特质天然契合，千百年来，茶礼在婚俗中担当了不可替代的作用。

千百年来茶礼与婚俗密不可分

茶叶与婚礼结缘，始于唐朝。当年，文成公主入藏时，嫁妆中便有茶叶。之后，茶叶便与金银首饰一块成为出嫁时的必需品，并逐渐成为婚俗礼仪的一部分。

文成公主携茶入藏

到了宋代，由于茶树“植而罕茂”（古代种植技术较差，凡是移植的茶树都长不好），使茶被赋予了程朱理学从一而终的寓意。茶由女子的嫁妆礼品转变为男子求婚不可缺少的聘礼。

在明清时，更是形成了成熟而盛行的茶礼风俗。明朝郎瑛的《七修类稿》记载，“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”

《红楼梦》第二十五回中，更是有王熙凤打趣林黛玉：“既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇儿？”（单身汪们如果有中意的菇凉，那就请她喝杯茶吧。）

古时吃茶=定亲

来看下各民族丰富多彩的茶礼婚俗文化

我国地大物博，人口众多，但是饮茶却是大多数民族和地区的嗜好，在各民族婚礼中，往往都离不开用茶作礼仪，与婚姻相关的茶俗也各有特色。

大部分汉族地区结婚时都有“三茶六礼”之说，“六礼”是从求亲到成婚要走的六个程序，包括：求婚、讨八字、占卜、订婚、确定结婚日期、结婚；“三茶”指的是下聘时的“下茶”，结婚时的“定茶”和洞房时的“合茶”。

清朝福格在《听雨丛谈》卷八中说：“今婚礼行聘，以茶叶为币，满汉之俗皆然，且非正室不用。”即是说，明媒正娶需要完成三茶六礼的过程。完成“三茶六礼”= “明媒正娶”。

向来嗜茶如命的潮汕人，婚嫁时，必开茶仪糖料。定亲时，男方所送聘礼中，必有一包茶叶，称为“下茶”，而女方受聘茶礼，则称“食茶”，意味着确定双方亲事，不再变动，如女子再受聘他人，会被斥为“吃两家茶”，为世俗所不齿。

在黎族山寨中，茶作为求婚信物，男方登门把装有茶叶的小红包奉在供桌上，女方父母看到供桌上的小红布包，就读懂了客人的来意。

而贵州侗族，当男女婚姻由双方父母决定后，如果姑娘不愿意，也可以用退茶的方式退婚。

少数民族茶婚礼

在云南拉祜族，当男方去女方家求婚时，必须带上一包茶叶、两只茶罐及两套茶具。女方家长以男方送来的“求婚茶”质量的优劣，作为了解男方劳动本领高低的主要依据。

此外，云南佤族、纳西族、布朗族订婚礼中少不了茶；蒙古族订婚、说亲都要带茶叶表示爱情珍贵；回族称订婚为“定茶”、“吃喜茶”，满族称“下大茶”。

时至今日，在我国许多农村地区，仍保留着婚姻茶礼习俗，把订婚、结婚称为“受茶”、“吃茶”，把订婚的定金称为“茶金”，把彩礼称为“茶礼”等等。（嗯，话不能乱讲，茶不可随便喝。）

茶的“高洁”、“不移本”、“多籽”、“常青”等特点与婚姻爱情的特质天然契合。虽然现在的婚礼中，茶礼习俗被大大简化，但相信随着中华文化的复兴，茶代表人们最美好纯真的祝愿会重新被大家认可。

黄晓明与baby

最后，祝福黄教主与baby百年好合，永结同心。